Барои free: дар се бозӣ, ки ба хондани ненасильственного Муошират дар оила

Андешидани як варақ

На ҳамеша дарк мекунанд, ки мумкин аст, бояд муомила бо калима е зӯроварӣ ба муқобили худРаванди ненасильственного муошират (NVC) аст риоя намояд ҳамаи шаклҳои ҳает.

Ин аст, ба худ ва ба дигарон амал аз тарси ҷазо, ба манфиати, мукофот ва е аз эҳсоси гуноҳ, балки бо мақсади фаҳмидани ва қонеъ гардонидани талаботи ҳар як шахс аст.

Шумо метавонед кӯшиш, то бошад, ки исполненным робита ба ин, доброжелательный, то ҳадди имкон дар вақти низоъҳо: он чизе, ки ман дорам, мумкин аст бо ман ва бо дигар, ки бо он ман дар низоъ, то ки мо як зиндагии бештар ва зебо. Мисол: Вақте ки ту кардааст берун нест нигариста, ман тарсидам, ва ман бояд ғамхорӣ дар бораи ту. Ман аз ту бас т ҳар бор, ки ба пешеходном гузариш ва бингаред направо, сипас, ба тарафи чап гашт, то убури. Дониш, ки дар раванди ненасильственной Коммуникатсия талаб кори болооб дар словарный захираи эҳсосоти ва талаботи, инчунин қобилияти распознавать паем, ки дар он пардохтро талаб заметки, ки выражает зарурати. Чоп рӯйхати эҳсосоти ва бурида дар шакли барг тугаз ҷойгир (ҳисси мувофиқ барге) Ин ду дарахт пешниҳод менамоянд инсон: аввал, вақте ки талабот қонеъ карда мешавад, дуюм, вақте ки ба талаботи қаноатманд нестанд. Мумкин аст, ки навиштан дар танаи аввал", Вақте ки ман зарурати қаноатманд"ва дар бунедӣ, дар интизори дуюм", Вақте ки ман зарурати ҳеҷ қонеъ карда мешавад". Фаҳмонед, ки ҳамаи эҳсосоти хизмат барои alert дар бораи ниезҳои: эҳсоси ранҷе хуб ба талаботи қаноатманд ва нороҳатӣ аз миен наравад, эҳсосоти, дар бораи неудовлетворенных талаботи (мумкин аст саволњо ба кӯдакон аст:"Ҳам ту худ чувствуешь, вақте ки ту ба зарурати аз хӯрдани хушҳол. Ва вақте ки ту ба зарурати аз гуруснагӣ набояд ќаноатманд бошад."). эҳсосоте, ки дар он навишта шудааст, ки ҳамроҳ дар муҳокимаи ин чувстве, mimer, дар бораи њолатњои, ки дар онҳо ин эҳсоси буд испытано. Баъди ин кор бар словарем гузаронида мешавад, қарор аст, ки ин эҳсоси ҳис кардам, ки зарурати аз удовлетворена е вақте, ки лозим аст, бадбахт аст. Кадом намунаҳои пережитых е увиденных, прочитанных дар таърих. Вобаста ба ҷавоб, embed барге е ветке аввал дарахте, ки шоха дуюми дарахт. Додани имконияти кӯдакон, оро, раскрасить, танзим барг (масалан, ранги метавонад вобаста ба приятными ін ва дигар барои неприятных ін, ва он гоҳ ухудшить ин ранги вобаста ба шиддатнокии эҳсосот). Ин little game аст, ошкор баъзе аз ниезҳои мо, баҳогузорӣ, дар кадом дараҷаи онҳо қонеъ ва бубинем, ки чӣ тавр таъом неудовлетворенных ниезҳои. Ман ба шумо пешниҳод download корти талаботи аз ненасильственного Муошират (баъзе асосии талабот, ки боиси ба мо ҳамаи): корти талаботи бозиҳои NVC метавонад ба бозӣ ин бозӣ танҳо е якчанд ва симро, бисер кортҳои, чӣ қадар мехостам. Фарзандон (шаш сол) ва калонсолон метавонад бо ҳам бозӣ бо кӯдакон, метавонанд понадобиться баенот ва мисол, барои аниќ маъно баъзе ниезҳои.

Ташаккур барои ин ҳама ғояҳои

Мо бояд иқрор шуд, ниезҳои мо қаноатманд нестанд, то дар тамос гиред Бо дигар нест, балки бар ЗИДДИ дигар: доварии, танқид, ташхис ва тафсир дар мавриди дигар, ҳамон қадар обходных выражений аз ниезҳои мо аст. - Маршалл Розенберг Тамос бо ненасильственной коммуникатсия дар бар мегирад, ки ба пайдо неудовлетворенные эҳтиеҷоти, ки пушти ҳар як аз мо суждений, зеро эҳтиеҷоти ҳает, ки дар ҷустуҷӯи баен. Вақте ки одамон дар бораи худ ба ниезҳои ва обиды аз дигар, он мегардад, хеле осон пайдо кардани роҳҳои, ки ба қонеъ кардани ҳамаи. - Маршалл Розенберг Мо метавонем натиҷа, чунон ки бозӣ, ки кӯшиши барои сарфаҳм талаботи боиси паем. Ин қобилияти ба фарқи миени талаботи дигар-ин пойтахт дар ҳалли низоъҳо: Ҳар паем, сарфи назар аз мазмуни он е шаклҳои он дар ифодаи лозим аст. - Маршалл Розенберг Ин бозӣ илҳом китоб Падару модар, почтительным, почтительных кӯдакон Surah Hart ва Виктория Афрӯхтанд Ходсон. Ҳар як иштирокчии таҳия гӯши шакала ва жирафа (матнро дар китоби дар боло зикр, купить ба резюме е ба гузошта, дастҳои худро дар шакли рупора барои жирафа ва оромона ба шакал) пешбари (мувофиќи маќсад аст калонсол марде, ки медонад дар бораи NVC) хоҳад таъин ва объяснит чор усул-шунидани паем оид ба ненасильственного Муошират (NVC): омўзгор медиҳад, ки намунаҳои забони шакала ва жирафа, ва иштирокчиен бояд гузошт, ки худро ба гӯши тарзе инъикос забони истифода.

Масалан: вақте ки касе ин башня буд сделана пешбари распределяет гӯши шакала шахсе гӯши шакала.

Ҳар яке дар навбати худ, дигар иштирокчиени произносят мансаби мушкил аст шунидани (доварӣ кунед, kritika, упрек, ба забони шакала). Марде, ки аст, дар гӯши шакал ҷавобгар аввал бо ушей, обращенные ба дигарон, ва он гоҳ бо ушами, обращенные ба худ. Пас шахсе, ки мепӯшад гӯши жирафа ҷавобгар аст, на ба гӯши худ, обращенные ба дигарон, ва он гоҳ бо ушами, обращенные ба худ. Метавон тасаввур ва имконоти дигар аст: ҳамаи аъзоени мемонад серьги жирафы ва бояд вокуниш ба забони жираф, ба мансаби хашмгин, оғоз ҳамоҳангсоз мумкин аст омад, то бо муколама, ки дар он ҳар як оратор дари гӯши гуногун (на ба тавре, ки забон шакала ва дигар танҳо ба забони жираф), е омад, то бо муколама, ки дар он ҳар як оратор пӯшидани чунин ҳамон гӯши (е шакал, е жираф), ва он гоҳ мумкин аст, ки хоҳад баррасӣ ва фарқияти натиҷаҳои гирифташуда вобаста ба истифода забон. Ин се хурд бозиҳои боиси як (аллакай дар шаш-ҳафт сол) ва калон амал NVC. Онҳо метавонанд карда шавад, ки дар синф ва хона ба знакомить кӯдакон ва наврасон ненасильственного муошират дар оила ва е ҳатто дар ширкат. Ки ба ки рафта, дар китоби Падару модар, почтительным, почтительных кӯдакон (нашриети"Ифтитоҳи") пешниҳод бисер дигар бозиҳои машғул шудан бо фарзандон, таълими онҳо дар ненасильственной коммуникатсия. Як сомонаи бузург аст, хеле муфид барои ман намояндагиҳо сардори шӯъбаи Тарбия. Бояд мепурсанд фаронсавӣ ассотсиатсияи ненасильственного Муошират. Дар акси ҳол, як намуна, як хона бурида дар китобҳои, ки ман упоминаю дар мақола. Мумкин аст, дубора прыщ ин амали ва сарф ҷои дар синф е хона, дар ин фосила тавзеҳ он, ки рӯй ба дар мо. Калонсолон, ки чӣ тавр фарзандон метавонанд ба кор вақте ки онҳо эҳсос пораженными худ қавӣ эҳсосоти худ, ва онҳо бояд ба танаффус, ба онҳо ін ва эҳтиеҷоти аст. Озод: се бозӣ, барои шиносоӣ бо общением Не Табъи оила.